*/ var urlblog = "http://borjian2.blogspot.com" var datendlinks var urlendlinks // datendlinks = "December 2004" urlendlinks = "/2004_12_01_archive.html" // datendlinks = "January 2005" urlendlinks = "/2005_01_01_archive.html" // datendlinks = "February 2005" urlendlinks = "/2005_02_01_archive.html" // datendlinks = "March 2005" urlendlinks = "/2005_03_01_archive.html" // datendlinks = "April 2005" urlendlinks = "/2005_04_01_archive.html" // datendlinks = "May 2005" urlendlinks = "/2005_05_01_archive.html" // datendlinks = "June 2005" urlendlinks = "/2005_06_01_archive.html" // datendlinks = "July 2005" urlendlinks = "/2005_07_01_archive.html" // datendlinks = "August 2005" urlendlinks = "/2005_08_01_archive.html" // datendlinks = "September 2005" urlendlinks = "/2005_09_01_archive.html" // datendlinks = "October 2005" urlendlinks = "/2005_10_01_archive.html" // datendlinks = "November 2005" urlendlinks = "/2005_11_01_archive.html" // datendlinks = "December 2005" urlendlinks = "/2005_12_01_archive.html" // datendlinks = "January 2006" urlendlinks = "/2006_01_01_archive.html" // datendlinks = "February 2006" urlendlinks = "/2006_02_01_archive.html" // datendlinks = "March 2006" urlendlinks = "/2006_03_01_archive.html" // datendlinks = "April 2006" urlendlinks = "/2006_04_01_archive.html" // datendlinks = "May 2006" urlendlinks = "/2006_05_01_archive.html" // datendlinks = "June 2006" urlendlinks = "/2006_06_01_archive.html" // datendlinks = "July 2006" urlendlinks = "/2006_07_01_archive.html" // datendlinks = "August 2006" urlendlinks = "/2006_08_01_archive.html" // datendlinks = "September 2006" urlendlinks = "/2006_09_01_archive.html" // datendlinks = "March 2007" urlendlinks = "/2007_03_01_archive.html" // datendlinks = "April 2007" urlendlinks = "/2007_04_01_archive.html" // datendlinks = "September 2007" urlendlinks = "/2007_09_01_archive.html" // datendlinks = "October 2007" urlendlinks = "/2007_10_01_archive.html" // // // document.write('
'); // document.write('
لیبرالیسم بنا را بر یک برداشت واقعبینانه از انسان میگذارد. اما این به معنای تسلیم مطلق در مقابل آن چیزی که وجود دارد، و فراغت از فرصت و امکان تعالی نیست. اما البته در بحث هدایت اخلاقی انسانها باید انتظاراتمان محدود باشد. باید فرض کرد انسانها، شاید حتی در درازمدت هم، بنیاناً زیر و زبر نمیشوند. ما نمیتوانیم دنیایی تصور کنیم که انسانها به قدری که برای خود و نزدیکان خود دلواپس هستند برای دیگران هم باشند. در واقع یا انسان یا جهان باید قلب ماهیت شود تا چنین اتفاقی بیفتد. حتی آن کسانی هم که نمونههای استثنایی تاریخی محسوب میشدند دقیقتر که نگاه کنید میبینید بعضی از خصوصیات خودخواهی که مشهورتر است را نداشتند و در عوض بعضی دیگر را داشتند. [متن كامل گفتوگوی روزنامهی اعتماد با مرتضی مردیها]'); // document.write('
'); //--->